叠翠流金    卢平摄

     两人一路上风尘仆仆，艰苦跋涉，一直向北。经过哈达图一带，要前往拉布达林。拉布达林是现在额尔古纳市的旧称。从哈达图到拉布达林一路上尽显草原、湿地、山地以及森林所有的优美景色。蓝天悠悠，白云朵朵，空气清清，辽阔宽广的草原一望无垠。秋天的草原褪去了碧草茵茵的绿色，呈现出橙黄色，像宽阔的暖色地毯向远方蜿蜒铺展，真是一幅美丽的油画。

     越靠近拉布达林，草原湿地症候越明显。那时人们还没有什么湿地的概念，只是统称为沼泽地。现在随着人们对环保和生态的重视，才知道湿地是那些自然或人工形成的湖泊、湿原、泥炭地或水域地带、海岸滩涂，也包括低潮时水深不超过6米的海域等的总称。而沼泽一般是指因为地表过湿，而生长着沼泽植物，并伴有泥炭形成以及堆积的山区。湿地包含了沼泽地，沼泽地属于湿地的一种。现在的人们也越来越认识到了湿地与森林、海洋并称为全球的三大生态系统。湿地覆盖地球表面仅有6%，却为地球上20%的已知物种提供着生存环境，具有不可替代的生态功能，因此享有“地球之肾”的美誉。

伙伴   卢平摄

     60年代初的大兴安岭，包括北大荒的生态环境实在是太好了！那片被世人称为“绿色宝库”的土地基本没被开发，森林的树木茂密粗大，一米多粗的松树到处可见；动物种类繁多，走在路上随时可以看到黄羊、松鼠、兔子、鸟禽、狍子、蛇甚至还有狼。当然公路设施很少，大部分是土路，有的地方甚至没有路，只有游猎的鄂温克和鄂伦春人自己打猎趟出来的山林小路。森林里除了树木就是湿地，湿地里有很多有特征的植物和珍稀的水禽自由自在地繁殖和迁徙。其实仔细想想，被人们喻为地球最重要的三大器官，心（海洋）、肾（湿地）、肺（森林），其中两个重要器官都主要分布在兴安岭。看着那些宛若人间仙境的自然生态，那些繁茂的细弱小草，粗大的草本，矮小的灌木和高大的乔木被蜿蜒曲折的河流围绕在中央，形成九曲十八湾的优美运行曲线，就像镶嵌在大兴安岭的一颗颗光闪靓丽的明珠一样，仿佛是天才的画家描绘出的美丽画面。

     这里是额尔古纳湿地，这个名称显而易见与额尔古纳河有关，也肯定与大兴安岭山脉有关。因为湿地多半是陆地生态和水中生态之间的过渡。当土壤浸泡在特定的水中环境时，才能生长湿地植物。没有水，何谓湿地。

林区的轮回   加宏杰摄

     于志学两人完全被眼前的美景所吸引。那位记者提议如果这段里程搭脚车不及时，两人干脆就步行一段，搭不上车也没关系，这样才能不匆忙错过眼前美景，他要把这些美景纳入他的镜头。于志学欣然同意。

      两人兴致勃勃地往前走。过了湿地又进入了森林地貌，大兴安岭的深邃与辽阔尽收眼底。白桦林挺拔秀美，马尾松、落叶松、黑松、樟子松树木参天，松枝蔽日。再登上峰峦层叠的山巅之上远眺，山峦起伏，古树参天，植被丰富，溪流密布，岭连岭，山连山，山中有岭，岭中有山，分不清点缀山和岭的那一片片尽显五花林的风貌到底是些什么树，是乔木还是灌木。

      看着清朗的天空和多姿多彩的森林，那位记者的心情也非常好，他不断期待自己能出点好片子。耳边除了风吹动的草声，大地寂静无言。远看十分平整的草原，双脚踏上去也能感到坑坑洼洼的碎石和高低不平的草茬硌脚。小路旁零散成长着一些灌木丛和杂树，还有些地方残存着片片落落已经枯萎的野花。于志学和记者俩人期待着能看到什么小动物出现。在空旷的荒无人烟的森林草地上，能遇到不威胁人生命的小动物，是很让人愉快高兴的事情。正想着，一只野兔听到了风吹草动，看到两人的身影，竖起长耳朵一溜烟逃走了。

秋草相依   汤宽义摄

      于志学感到很有趣，脑海里马上回想起童年时在塞北原野和叔叔们抓野兔的趣事，还有他童年和乌鸦和大雁的友谊。他对大自然有一种与生俱来的亲切感，因为他完全是在北国大自然滋养下长大的。好不容易在漫长的行走中看到了如同熟人一般的野兔，转瞬就消失在草原上，成了一个小灰点，还没等缓过神儿来，又看到一只“黄羊子”，在草丛中来回穿梭地角逐向前奔跑。

       看到“黄羊子”，同行的老兄又打开了话匣子。他说人们都叫它“黄羊子”，其实“黄羊子”不是羊，是属于哺乳纲里偶蹄目的牛科动物，主要生长在草原和荒漠，特别喜欢和飞奔的机动车赛跑。而且黄羊子的皮毛颜色随着季节不同会发生改变。夏天的时候毛短，呈红棕色；冬天的时候毛就变得厚密，颜色也变浅，这就是动物为了适应自然界生存环境而发生的进化改变。

     俩人边走边谈着黄羊子和草原上的各种动物，不知不觉时间过的很快。继续再往北走，路况越来越差，能遇到的搭脚车越来越少，向遇到的人打听奇乾的路，知道的也越来越少。没有完整的路，没有任何指示标志，走上几十里不见人烟，周围全是树木、灌木丛和杂草，还有残败的野花。

天幕下的绿茵    张军摄

     月亮已经高高挂在了天边，俩人又冷又饿又困，还没有找到住宿的地方。记者说，我们继续走，也许能找到林业工人的工棚，也许能找到过去勘探队留下的帐篷，反正我们不能这么在森林里过夜。要不然不是被野兽吃了，就是得冻成冰棍。俩人继续走，又走了一个多小时，真发现了一个工棚。工棚的柱子上挂了一盏马灯，里面有几个人缩在角落里用木头搭的床在睡觉。已经是深更半夜了，俩人衣服也不脱往铺上一挤，就躺下了，也不管什么脏不脏，抓过一条破旧被子盖在身上。开始还觉得肚子咕咕直叫饿得睡不着，后来实在太累太困了，就迷糊过去了。

       天刚刚亮，于志学身边的一个工人醒来，发现铺上多了个人，就问于志学是从哪个林场来的？于志学说自己不是林业工人，是从哈尔滨来的记者。那位工人瞪大了眼睛，然后就笑起来说：“你是来采访我们的吧。欢迎，欢迎！”说着他招呼身边的工人过来，要给于志学打洗脸水，打早饭。于志学问那个工人，这是什么地方，那位工人说这里是三河。三河的大名于志学曾经听说过，是中国名马的出产地，以改良和饲养俄罗斯和蒙古马进行杂交闻名。

      听说到了三河，于志学也很兴奋，和工人热情攀谈起来。听说于志学要去奇乾，工人说，“那里很少有人去，一是路太远，二是道路非常难走，除了当地的少数民族打猎的，谁也去不了，更别说是你一个人去。”于志学解释说，“我们是两个人”，说着他下意识向铺上望去，只见原来睡在自己身旁的同行记者不知什么时候已经不在屋里了。门口一个蹲着抽烟的工人说，你的那个同伴一早就自己一个人出去了。

      于志学没在意，他想可能那位老兄早起先去探路了，过一会儿就会回来。他洗过脸，喝了碗苞米面粥，吃了几个窝头和几口咸菜，准备等同伴回来继续上路。可是左等右等，大约又半个多小时过去了，仍然不见踪影。工人们七嘴八舌地帮于志学分析，说可能是他出门后正巧碰到去奇乾的车了，来不及回来和你打招呼就走了；也有人说可能碰巧遇到一个知道奇乾地方的人，就问道一起走了；还有人猜测，可能是他走出很远了，找不到回来的路就只好自己先走了。工人们七嘴八舌议论，于志学心里想不通。工人们劝他说这种事儿在林区这块儿太普遍了，你不用再等他了。“这是林区，地方太大，又联系不上，菩萨过河保自身吧。也许你到了奇乾就能看到他了。”那位在门口抽烟的工人说。

      面对大家你一言我一语地相劝，于志学心里没了主意，他想不通为什么说得好好的，突然就不打招呼自行走了。关键是眼下同伴走了，剩下自己孤身一人，怎么办呀？本来自己是没有这个计划的，大兴安岭从来没有来过，更别说是中苏边境的西北麓。因为完全不了解，是凶是吉不知道，也没有任何心理准备，身上穿得也不够，还没有多余的路费。怎么办？如果折道按原路返回，那么这几天从杜尔伯特到扎兰屯，再从牙克石到拉布达林和三河这一路的行程等于白费了几天的时间，白搭了一路风尘，半途而废。所以眼下真是没有退路，只能硬着头皮往前走，不达目的，不收兵。

      坚持和不怕困难，是于志学一贯坚守的信念。三河的突发情况，又一次考验了他的意志。他下定决心不回头，继续向北走。

一位好心的林业工人，送给他一副旧绑腿和自己做的防蚊帽，告诉他绑腿可以防止蛇咬也有利于提高行进速度；防蚊帽是到晚上必须要用到的，不然一批又一批的蚊子对你狂轰烂炸，根本就吃不消。还有一位林业工人给了他一把小刀，虽然不大但十分锋利，可用于防身。

     也许人生中很多有意义的收获都是在这样“无所在”的偶然情况下发生的。与那些在一定规范的区域的“有所在”不同，前者是走出固定格局的状态，给予人无限的想象和诱惑和最大的意想不到的空间，同时又会带来突如其来的危险和灾难；而后者则是能够提供安全感，并暗示宿命的生存。可能人类留下的美好经典故事，都发生在“无所在”的状态下，所以才能刺激很多人继续“无所在”地旅行。（中国山水画艺术网编辑）

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