《于志学冰雪画艺术思想与风格演变》连载：
编者按：该书作者卢平从于志学冰雪山水画笔墨语言形式角度进行比较分析，通过对于志学冰雪山水画语言成因的追问中，结合特定社会环境和个人经历，理清了于志学绘画观念的来源与形成，冰雪山水画所赖以发展的思想基础和美学观念，叙述了于志学是怎样从黑土地貌特征中寻找到和传统绘画异样的方法，构建了冰雪山水画绘画语言以及在其过程中所遇到的难题和解决方案。该书通过于志学早、中、后期大量的作品与地貌特征和自然风光图片作为关联比较和形式分析，为冰雪山水画形成提供了一个非常真实和详尽的素材，展现出画家在探索过程中的艰辛历程以及这种艺术语言对中国画在题材领域的拓宽和对当代绘画材质变革的影响。通过对冰雪山水画绘画语言的管窥，可以反映二十世纪以来中国山水画革新求变的一个缩影，对中国画在当前全球化背景下，在保持自身传统文脉的同时以开放的胸怀吸收外来因素、创造表现时代精神的现代形态有着良好的启示作用。
黑龙江亚布力的雪松
塞外曲 1979年
“大自然才是最好的老师”
于志学之所以能在前人没有耕耘过的这片土地上创造出冰雪山水画，得助于他能够不断地从大自然母亲身上汲取各种养料，融化吸收、为他所用。由于他特殊的童年所给以他的美好印象几乎都和大自然有关，所以他对大自然的迷恋、崇拜和热爱达到了无以复加、虔诚皈依的程度。
内蒙阿尔山白狼风光
北国春梦 1981年
正是这种对大自然的热爱，他数十次到大小兴安岭，他说北国冰雪大自然母亲就像老师一样，无私向你敞开襟怀，默默告诉你他的玄机奥妙，赐予你灵感，引导你由感性升华到理性，由自然王国走向自由王国。
黑龙江亚布力雪景
谁持彩练当空舞 1985年57X94cm
于志学多次强调中国画传统对冰雪画的重要性，他所表现的冰雪白的世界，很多是通过黑的笔墨衬托出来的。著名美术史论家王伯敏先生评价他：“在近代的山水画家中，黄宾虹的晚年变法，其结果成为‘黑宾虹’，使所画‘黑密厚重’，其实，他有许多作品，都在于白处用得妙。于志学画冰雪山水，则成为‘白志学’，但看他的所画，不少地方的成功在于用墨上。”于志学在冰雪画上敢于用黑，完全来自大自然的启示。
黑龙江小兴安岭
敖鲁古雅 1980年
俄罗斯莫斯科郊外原始森林
1980年 大雪压青松
大兴安岭塔里亚河畔的红毛柳
1992年银梦悠悠
北京延庆雪景
冰清影倩 68x136cm 1983年
黑龙江逊克大平台雾凇
镜月1989年
内蒙古阿尔山大峡谷
天苍苍 雪茫茫 1992年 67x67cm
加拿大尼亚加拉大瀑布
春风摇玉 68X68 cm
长白山魔境
神奇土地 局部 1984年
内蒙古阿尔山不冻河
天边碎玉 1991年 68x68cm
黄山狮子峰雪景
冷月黄山 2004年
黄山 雪景
2002年黄山雪韵图 局部
黄山雪景
素染黄山 局部 2003年
黄山雪景
黄山晓雪 局部 2002年
黄山雪景
黄山雪雾图 2002年 176ｘ96cm
黄山雪景
黄山雪辉图 2003年 68ｘ136
黄山雪景
黄山雪雾图 局部 2002年7777 176ｘ96
四川海螺沟
海螺沟 2007年
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